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               以無數不同大小及色彩鮮豔拼貼出美麗的馬賽克世界­­-----中山北路篇

 

顏水龍《從農業社會到工業社會》1969年

 

劍潭公園(淡水線劍潭捷運站及中山北路四段旁)

 

從北邊被廁所、極現代化地下通道出入口,

及廟宇包夾著的「水牛圖」!

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馬賽克(Mosaic)是一種裝飾藝術,

通常使用許多小石塊或有色玻璃碎片拼成圖案,

在教堂中的玻璃藝品,

又稱為花窗玻璃(stained glass)。

在拜占庭帝國時代,

馬賽克隨著基督教興起而發展為教堂及宮殿中的壁畫形式。

現今馬賽克泛指這種類型五彩斑斕的視覺效果。

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「從農業時代到工業時代」全圖。

 

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「工業時代」僅十米長。

 

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顏水龍教授的馬賽克簽名!

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打穀曬穀

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收穫的場合

 

以無數不同大小及色彩鮮豔拼貼出美麗的馬賽克世界­­ 

打穀

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犁田

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農村風景

 

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耕耘機整地

以無數不同大小及色彩鮮豔拼貼出美麗的馬賽克世界­­

 

放牧牛群

 

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放牧牛群、羊群。

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放牧羊群。

 

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山林遠景

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中山北路劍潭公園擋土牆上製作大型馬賽克壁畫,

長達100公尺,名為「從農業社會到工業社會」。

 

創作作品:承諾 1998年

尺寸: 2600x1700x430cm

設置地點:台北市中山北路撫順公園

 

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過去之原創/實證之首例創作


承諾"為一醒世作品,

 

為呼籲現代社會上所缺乏對於守信、

 

承諾之重新重視

 

及對於個人、家庭、社會、政治、

 

國家之信約與責任感之正面提醒。

 

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 以無數不同大小及色彩鮮豔拼貼出美麗的馬賽克世界­­

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以下為網路上她的介紹

, 在金瓜石山上度過童年
, 為求知學理工
為忠於所愛的藝術 , 從未離開過創作
為負責任 , 曾經經營過多種成功的事業
一位勇於嘗試 , 以迎接挑戰為嗜好的人
以用不盡的熱情和上帝所給予的恩賜
永遠追著更新的夢與理想
, 曾坐擁兩百二十英畝的大農莊 , 沉浸在大自然裡
, 曾駐進美國邁阿密獨立經營電腦公司
, 沒有美術文憑 , 卻於國內外各大學教課
, 曾花八個月的時間 , 只為親手蓋一間屬於自己的房子
她的作品小至幾公分大的首飾創作
大自十幾層樓高的公共藝術
她說 , 她只是個追求完美的唯愛主義者
藝術 , 生活 , 哲學 , 思想

都可以在她各種多元化中的作品找到
作品 , 只是她表達的結果
無論詩 , , 文章 , 雕塑 ...... 只是方式不同罷了!

 

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承諾"是以抽象手法來詮釋,

 

兩組以彎曲並挖取大小不同孔洞的鋼筋混凝土為體,

 

貼覆白色小卵石,藍色橘色線條纏繞其上,

 

孔洞中皆掛著台北市立南港高級工業職業學校頃力鑄鐘,

 

鐘上鑄有承諾"二字,彷彿其二字的意義從不同方向發出!

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台北市立南港高級工業職業學校頃力鑄鐘,鐘上鑄有承諾"二字。

 

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由孔洞窺看浮華的中山北路街景,還可看到多少承諾"?

 

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公園南邊設置的石桌石椅

 

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公園南邊設有石桌石椅,桌面上刻有

 

「我願為你破碎你可願為我歸來?」,

 

 

創作者:李國嘉及團隊簽名

 

馬偕醫院臨中山北路大門兩側馬賽克壁畫

途經馬偕醫院無預期看到其外牆新加上的馬賽克畫作,

立刻停下細細欣賞並拍下。

玻璃馬賽克創作在台灣好作品並不多,

此結合宗教、醫院作大型的依連串介紹更少,

1999年筆者曾至義大利一遊,

在聖彼得教堂中見識到,

馬賽克製作的最高境界,

內部壁畫皆由小小無數馬賽克拼貼出,

巨型壁畫原以為是由顏料繪成,

經解說我以攝影機拉近,

驚覺完全為馬賽克拼出,

當下對馬賽克有全新的認知,

馬賽克製作曠日廢時,

但其材料經高溫淬鍊經得起時間地磨練,

如歷經龐畢度火山覆蓋後,

僅有美麗的馬賽克留存於世,

文藝復興義大利人更是將其發揮至淋漓盡致。

創作代表人:林經甫(本院實習醫師1969­-1970)

 

共同畫作: 林經甫、賴祝紅、李國泉、林聰文、廖億萍。

 

玻璃馬賽克製作: 林經甫、胡德強與他的團隊二十人。

 

林經甫醫師團隊以寫實帶抽象的手法,

 

詮釋從馬偕博士來台宣教、助人、救人的志業,

 

色彩鮮艷的玻璃馬賽克拼貼出,

 

這一幅幅精彩且富含深遠意義,

 

也美化台北公共區域。

 

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由大門往前照

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由最後面往前照

 

以下為玻璃馬賽克每幅照及旁解說概要,

 

如想詳細了解畫作及其精神,

 

希望能親自至現場感受其作品。

 

 

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十字架的招喚

 

十字架是上帝呼召人們願承擔使命的象徵,

 

馬偕博士於1871年,由加拿大歷經長途航行,

 

終於在187239日抵達滬尾,

 

展開30年在台宣教救人的志業。

 

 

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馬偕博士一天經過大龍峒附近地廟宇,

 

大鬍子的馬偕博士被拱要他扮關公,

 

他二話不說跳上戲臺,扮起有一雙藍眼睛的關老爺,

 

當時觀看群眾盛況空前,

 

展現高度親切的人格特質,

 

固留下這藍眼關公畫像!

 

馬偕博士這藍眼關公,

 

玻璃馬賽克拼排方法有引人集中視線至藍眼睛,

 

發揮馬賽克特有展現與一般畫作不同地方!

 

 

 以無數不同大小及色彩鮮豔拼貼出美麗的馬賽克世界­­

 

關懷台灣生態

 

馬偕博士對台灣生態的關懷,

 

他皆詳細記錄下,

 

在「福爾摩沙紀事---馬偕台灣回憶錄」,

 

他對台植物、地質、氣候.....的觀察與紀錄,

 

對台灣的認同,必先認識居住的土地,

 

這是值得我們學習的精神。

 

 

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落實人文關懷

 

圖中馬偕博士與騎牛牧童對話,

 

背景為當時農村景色,

 

上方為「中國稱神]

 

取自五品御劉希亮頒贈的紅絲綢布,

 

上面寫著「偕牧師老夫子大人德政中國稱神」,

 

此紅綢布現藏於加拿大。

 

 

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推動現代教育

 

1882年馬偕博士設立牛津學堂,

 

引進現代化教育,

 

對台灣早期教育培育人才貢獻極大

 

 

 以無數不同大小及色彩鮮豔拼貼出美麗的馬賽克世界­­  

 

擘建女子學堂

 

1884年馬偕博士設立「淡水女子學堂」,

 

是第一個供女子讀書的學堂,

 

在綁小腳及「女子無才便是德」,

 

馬偕博士開啟台灣女性解放運動之先鋒。

 

 

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早期裹小腳的特寫照,

 

鮮艷的紅是在當時炫耀與一般人不同,

 

創作者採用此色調,

 

去引起人們注意,

 

細緻繡花以玻璃馬賽克描繪十分傳神!

 

 

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馬偕最後住家

 

馬偕「最後住家」這首台語詩,

 

流露他對這土地的濃烈感情。

 

 

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預防醫療先鋒

 

馬偕醫院在關懷弱勢的醫療工作,

 

為台灣開創各種醫療基金會,

 

結合各專業團隊與龐大社會資源的服務,

 

標誌出愛人如己,義無反顧的信仰精神。

 

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馬偕醫院模式

 

1982年內湖福田煤礦礦坑意外,

 

馬偕醫院一反等待改為至現場展開搶救,

 

冒險深入坑道救人,

 

被譽稱為「馬偕醫院模式」。

 

 

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人性高貴情操

 

1999年台灣發生921大地震,

 

馬偕醫院全院投入災區救援服務,

 

地震發生當時醫院正在進行手術,

 

醫生因不敵強震,

 

隻手撐牆為保護患者,

 

留下一雙血手印,

 

危急中展現馬偕人高貴的情操。

 

 以無數不同大小及色彩鮮豔拼貼出美麗的馬賽克世界­­

 

迎戰SARS風暴

 

2003年台灣經歷SARS風暴,

 

馬偕醫院發揮馬偕救人精神,

 

完成實建醫院善盡社會責任的承諾。

 

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偏遠醫療服務愛

 

1960年代起馬偕醫院即進行無論台灣偏遠地區,

 

更拓展至海外友邦醫療服務。

 

 

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好撒馬利亞人

 

聖經「好撒馬利亞人」愛人愛己的精神,

 

醫院鼓勵員工提供病患身、心、靈關懷,

 

以達到減輕病患痛苦,

 

得到真正的紓解。

 

 

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信任的好朋友

 

耶穌講道時,

 

有癱瘓病人因四位友人協助,

 

獲得耶穌醫治而康復,

 

深厚友誼可克服萬難,

 

馬偕醫院具備此堅定信念,

 

為好朋友竭盡心立提供醫療服務而努力。

 

 

台北當代藝術館廣場至捷運站公共藝術設置案(台北傳奇)

台北傳奇(Taipei Legend


地點:台北捷運淡水線長安東路至南京東路間


簡介:(以下資料錄自「台北當代藝術館廣場至捷運站公共藝術設置案」說明看板)

 

馬賽克拼貼裝置是藝術家李億勳的作品。

 

中山、大同兩區見證台北都會的發展,

 

文化與商業交相演進,經歷歲月與潮流,

 

兩者已相互和諧並容。

 

台北捷運的興建,

 

代來生活圈的擴大與便利,更發揮其磁場效應,

 

許多傳統與創新的行業皆在這裡連結,

 

社區民眾的生活與文化,

 

也逐漸與各種場域中的空間相融,

 

形成新的生活方式與議題。


本作品系列透過六種主題的結合,

 

幽默的視覺表現,傳達出社區與場域精神。

 

金庫破牆而出的超現實畫面,

 

象徵了本地的商機與潛力;

 

擬人化的可愛小動物群,

 

呼應了本社區中的各種商業活動與民眾行為;

 

原本冷灰單調的捷運機房牆面與出口,

 

因為這些原素的加入而活化,

 

變身為具有美感及話題性的藝術作品,

 

既增進了公共空間的親和力,

 

也激發民眾與環境美學的對話。

 

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以無數不同大小及色彩鮮豔拼貼出美麗的馬賽克世界­­

 

A: 我們都是一家人

 

台北市的大同、中山兩區,

 

印證了城市發展與族群融合的歷史,

 

不同的族群先後來到這裡,

 

思想文化與生活習慣亦逐漸地相互並容,

 

本作品藉由雞與鴨隱喻彼此互認為,

 

和樂融融的在一起生活,

 

親密的家人。

 

 

 以無數不同大小及色彩鮮豔拼貼出美麗的馬賽克世界­­

 

母雞帶小鴨的可愛畫面

 

 

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中間夾著供兒童遊憩的設施,

 

造型極富童趣的機器人玩偶,

 

中央有供放音的設備。

 

 

 

 

作品名稱:天生我材必有用

以無數不同大小及色彩鮮豔拼貼出美麗的馬賽克世界­­ 

 

 

B:天生我材必有用

 

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多元的城市,

 

有利於不同族群與能力互異的人,

 

各自發揮其所長,

 

這一組作品以兔子與蝸牛賽跑,

 

作為人盡其材的隱喻,

 

敏捷與速度是兔子的專長,

 

但快跑的兔子,

 

卻不如緩慢的蝸牛會爬高。

 

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品藉本作由不同專長與能力的表現,

 

來肯定個人之獨特價值與意義。

 

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PS:坐在小兔子背上請注意安全,

 

小朋友坐上去玩耍須由家長陪同。

 

作品名稱:Shopping 樂園

 

C: Shopping 樂園

 

中山捷運站附近,

 

各類商店與百貨公司林立,

 

商業雄厚。這件作品以幽默的藝術手法,

 

在原本冷灰單調的機房牆面加入想像的元素,

 

透過「拉鍊」開現出光彩繽紛的禮品世界,

 

除了寓意本區活絡的商業環境和經濟活動,

 

也提供民眾駐足賞藝的樂趣。

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作品名稱:靈感湧現的時刻

 

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D:靈感湧現的時刻

 

本區附近距及了各種創意設計工作室,

 

台北當代藝術館也在地下書街開闢了「地下實驗、創意秀場」。

 

創意的型成來自於閱讀與想像或放鬆的情境,

 

法國文豪巴爾札克是喜愛喝咖啡的作家,

 

希臘數學家阿基米德從泡澡溢水中發現科學原理,

 

說明日常生活活動中,適度放鬆身心,

 

許多問題反而迎刃而解了。

 

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法國文豪巴爾札克是喜愛喝咖啡的作家,

 

愛書、愛喝咖啡及有學問象徵的貓頭鷹,

 

組合成童趣的作品。

 

 

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發想由阿基米德泡澡湧出的水,引發的靈感。

 

作品名稱:淡水來的客人

 

 

E: 淡水來的客人

 

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台北的捷運交通系統帶來了居民生活圈地擴大與便利,

 

其中的淡水線(紅線)

 

連結著台北繁華市區與郊區的淡水河港地帶。

 

本作品以來自淡水的彈塗魚與招潮蟹為主題,

 

象徵外地人們搭乘捷運進入台北商圈逛街、購物等行為,

 

也讓公園遊客近距離邂逅這批長相可愛的嬌客。

 

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從海岸湧上的螃蟹,


帶領著彈塗魚兵團攻陷陸地。

 

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好像在微笑的魚

 

作品名稱:這是一個好所在

 

F: 這是一個好所在

 

本區域擁有許多金融機構、銀行,

 

和鼎盛的商業活動,

 

這兩件作品以前崩落的牆面露出銀行金庫,

 

或以打開的金庫內藏光芒,

 

象徵破除障礙揭現光芒與財富。

 

畫面搭配了台灣草蜥,俗稱土地公,

 

意寓守護財富,

 

以及象徵喜樂吉祥的喜鵲,

 

預期為我們帶來更多商機與財富。

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另一端,是露出光芒的寶庫,


與象徵喜慶的喜鵲。

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近觀馬賽克創作,


每一片是如此用心的安排,


形成一幅幅大範圍的創作。

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馬賽克深淺色塊經巧妙組合可欺騙人們眼睛,

設計者精巧配置,

施做者精準拼貼,

可完成另人讚嘆的作品!

 

PS:近距離觀看馬賽克創作,

彷彿是一推胡堆亂湊的破磁片,

其實是精心的安排組合,

與其距離拉遠整個畫面就躍然而出,

電視的組成其實也不過如此,

只是更為細小!

 

以下為我於多年前去西班牙的巴塞隆納,

由大師高第GAUDI設計

世界著名奎爾公園內馬賽克運用極至。

 

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糖果屋造型外貼馬賽克的警衛亭,現為奎爾公園簡介博物館。

 

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著名的大蜥蜴噴水池

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大廣場下天花板上像徵四季太陽馬賽克裝飾盤。

 

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以無數不同大小及色彩鮮豔拼貼出美麗的馬賽克世界­­

大廣場上彎曲馬賽克座椅

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yic旅遊不懵懂 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(7) 人氣()


留言列表 (7)

發表留言
  • 的麵下
  • 原來台灣有這麼多馬賽克藝術,謝謝分享 (っ´▽`)っ
  • 其實在我們週遭有許多事物是被忽略的,稍加注意就可有令人驚奇的東西,馬賽克是一種奇妙的藝術!

    yic旅遊不懵懂 於 2013/03/30 17:37 回覆

  • Lily
  • 謝謝你讓我欣賞ㄌ 這麼美ㄉ藝術拼圖 謝謝分享~~
  • 放慢腳步到處有驚奇,讓我們發掘更多美麗的世界!

    yic旅遊不懵懂 於 2013/03/31 20:28 回覆

  • 風銘
  • 格主有一雙發現美的眼睛^^
  • 剛剛才又PO一篇"發現大傑特島的星期日下午",可會有另一種的莞薾!

    yic旅遊不懵懂 於 2013/03/31 22:03 回覆

  • Dionisia
  • 我也對義大利和西班牙的馬賽克藝術印象深刻,沒想到台灣也有這麼多美麗的作品,真不錯~
  • 其實台灣對於馬賽克藝術歷史還很短,好作品也不多,希望會多一些好的作品會漸漸多出來!

    yic旅遊不懵懂 於 2013/04/03 21:19 回覆

  • 開心就好
  • 馬賽克在很早很早期時
    大部份都是用於建築體外牆的飾材
    再演變成二丁掛,之後就是現在的磁磚
    我對馬賽克的喜愛
    源於20多年前到日本的一次旅行
    遇見公園裏非常非常長的一彎石椅
    貼著燦爛繽紛的彩色馬賽克
    配以小石粒的襯托..另人驚豔
    從此對馬賽克的印象完全改觀
    小小一片馬賽克也能創造出如此的魅力
    怎不令人感動呢...

    謝謝Mr.yic美不勝收的分享 ^^



  • 其實日本人樂愛崇拜歐洲的一切,
    源至明志維新時代,
    西班牙新藝術大師高第,
    作品中奎爾公園廣場邊環繞超長彎曲馬賽克座椅,
    你看到的日本公園彎石椅,
    設計的靈感大概源於高第,
    現今還有一位日本人投入聖家堂建案已十多年了,
    馬賽克千變萬化是會令人著迷的!

    yic旅遊不懵懂 於 2013/04/12 14:38 回覆

  • 柳丁班長
  • 以馬賽克為主題 也是我一直想拍的 , 很棒
  • 馬賽克可表現的方式非常多,
    台灣再這表現較少,
    品質尚待加強,
    期盼柳丁班長的介紹!

    yic旅遊不懵懂 於 2013/09/23 07:26 回覆